FONDAMENTALISME RELIGIEUX ET EXTRÉMISME VIOLENT : UNE ANALYSE À LA LUMIÈRE DU CONTEXTE CAMEROUNAIS

Ce texte a permis d’établir que le développement du fondamentalisme religieux ne conduit pas nécessairement à l’extrémisme violent ou à la violence djihadiste. Le cas de l’Extrême-Nord du Cameroun est un illustrateur pertinent de ce que les facteurs socioéconomiques et culturels sont davantage les moteurs de l’enrôlement des jeunes dans les mouvements djihadistes que le facteur religieux. Pour autant, le fait qu’une partie des jeunes fondamentalistes rejoignent ces mouvements violents demeure une donnée irréfutable et inquiétante. Il y a donc lieu pour les décideurs publics d’apporter des réponses en profondeur au phénomène djihadiste, en ne se imitant plus qu’aux solutions militaires et aux politiques de lutte contre le fondamentalisme ou le radicalisme religieux. La réponse holistique contre l’extrémisme violent ne saurait faire l’économie des facteurs socioéconomiques, politiques et culturels qui en sont les incubateurs.